第十七章 赐你一世寿命(1/2)

    征讨邪神的战争结束后，姖力率从黄部族回到了自己的王国。
     现年46岁的姖力已经处于寿命的末期，时日无多。
     他开始反思为什么会有人类背叛伟大的父神。
     几个月后，姖力终于想通。
     第一，人类是堕落的凡间物种，虽然有智慧，但是生性贪婪、自私、懒惰、恐惧、嫉妒、自大、淫欲、善变……
     第二，父神教并不是上帝教那样组织严密的宗教。
     自人族女首领得到父神启示，建造神庙，建立父神教之后。
     4000年来，父神教随着人族的迁徙来到了世界各地。
     被人族崇拜，但彼此之间互不联系，非常松散。
     缺乏统一的组织和领导。
     第三，父神教没有完备的理论。
     父神更像是一个精神象征。
     可以纪念，也可以被丢弃。
     人们对父神的崇拜只是因为父神创造了人类和万物。
     崇拜也会随着时间的推移而淡化。
     更缺乏对父神的敬畏。
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     想通之后，姖力开始着手改造父神教。
     姖力将所有人类部族的首领集中过来。
     他宣布的第一件事，就是将父神教与王权剥离出来。
     神权是神权，王权是王权。
     各有职能，互不隶属。
     各个部落的首领不能兼任父神教的祭祀，必须由专人担任。
     包括他所在的从黄王国也是如此。
     所以，姖力果断的将王位传给了自己的儿子姖镇。
     自己则离开皇宫，来到父神庙，专心担任父神教的大祭司。
     姖力做第二件事，就是统一父神教。
     建立起一个组织严密的自上而下的组织。
     每一个部族必须信仰父神，建造父神庙。
     部落祭祀必须听从自己这个大祭司的指挥和领导。
     最后，就是确立父神教的职权。
     父神教负责向所有人类宣扬父神的威严，传播父神的光辉。
     严查邪神的存在，处置渎神者。
     接济贫民，救治灾难。
     为此，父神教必须得有专门的人员，土地以及守卫和执法力量。
     姖力所做的这一切，可以说极大的分摊了各个部落首领的权利。
     但是且不说姖力的权柄和威望。
     单就父神显圣时的无上威严。
     让各个部落的首领和人类对姖力的这个决定，都心甘情愿，没有任何异议。
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     接下来的几年时间。
     姖力拖着越来越年迈的身躯，全身心的投入到了父神教的改造中来。
     从黄王国都城的父神庙成了父神教的绝对中心。
     由于当了许多年首领的原因。
     姖力非常知道，想要让人族真诚且虔诚的信仰父神，必须赏罚兼备，恩威并施。
     他做的也非常的好。
     对于渎神者，父神教毫不留情，一念诛杀。
     对于穷困者，父神教想办法接济帮助。
     因此。
     姖力获得了比当从黄国王时更大的威望。
     此时，他体会到了黑翼当时的想法。
     王权只能使人屈服，但是神权却能使所有人心悦诚服。