第三十四章 主动出击(1/4)

    纵观清朝中后期的起义，好像都离不开宗教的身影。
     白莲教不用多说，本身就是一个大型的宗教组织；苗民那边本来就有信仰，布依族那边的囊仙、皇仙娘娘也是与宗教有关。
     再后来的天理教、太平天国的拜上帝教，捻军的捻党以及义和团运动，义和团运动非常复杂，他也使用宗教，使用的是我国的神话传说，五花八门，什么都有。
     听到黎汉明的疑问，顾德全也有些疑惑，想当初他们起事时，以为裹挟号召三五万百姓就算多的了，可如今越是了解的越多，他才发现相比起其他，他们当初的起事真是很小儿科。
     想到这儿，顾德全不由得有些叹了一口气，道：“明王，纵观各义军后，属下在想，我们是不是太保守了些？”
     “军师，有些是急不得，稳扎稳打才能保住我们的根基，等根基强大了，将来开枝散叶也会很快，相反，要是根基不稳，一不注意就是树倒猢狲散，不值当。”
     当初黎汉明也想过大旗一展立马裹挟数十万人马占领了贵州了事，但是一想到根基不稳的后果，他还是选择了慢慢来。
     纵观历史上哪次声势浩大的起事最后成功了？成功的的都是那些不声不响，闷声发展的的势力。
     “是属下心急了。”听到黎汉明的训诫，顾德全也反应了过来。
     黎汉明笑着摇了摇头后接着问道：“还有什么消息吗？”
     “据陶将军派人来报，攻打乌江关的清军已经退回贵阳了，他询问下一步打算。”顾德全想了想回道。
     黎汉明闻言想了想，又找出地图看了看后说道：“南笼叛乱，如今贵阳算是自顾不暇了，乌江关也不必重兵防守，那里留下两千人马驻守后，让陶也将军率军前往三渡关，时机成熟时，可拿下乌江以南的湄潭、龙泉等地，你们也别忘了派遣官员前去接收土改。”