途中散思(1/2)

    （一）
    一如蒲公英的种子，在最初的那一阵风里，在茫茫大地上，我们偶然着各自的际遇，无助、卑微。只要能触摸泥土，我们迫不及待地抓住，伸展根须，利用每一点光和热，刺探任何一种可能，努力长成树的体形。
    当风息隐，当水波玄寂，我们终是要面对最后的时刻。当那无声的境界来临，那贫嵴的，那肥沃的，我们都将无一例外的裸露出最真实的那一部分。那一路莺飞江南、马驰漠北，纷纷沓来。但最终清晰的，反是那最不经意的种种。
    一如蒲公英的种子，我们终将还归于风里。
    （二）
    雨就这么下着，细细朦朦的，渐渐黯淡了视线。虽不寒冷，也给人一种萧瑟的冬意。就想，遥远在北方的故乡定已是严风闭户了。穿梭在钢铁水泥与车流的喧嚣，心不禁恍乎在两地之间，淡淡的，似一种愁，却没有明确的方向。其实，十丈软红本无所谓方向，只要你能踏稳一方泥土，心底里就会滋生出一份坚实吧。可惜的是，那一方土又常常流失了。
    路面慢慢湿润起来，而灯已亮起。就有那千门万户的辉煌闪动着，诱惑着，使你产生穿越进空的错觉，直抵童年，直抵百千年风雨漂洗的质地。在岁月边缘，你无言以待。
    会有一首老歌响起吧。冬雨总是这样，给家人一份牵挂，是游子最不敢触动的那一根神经。
    （三）
    鲁迅太寂寞了。
    他站在那个时代，一如杜甫站在那个时代，把前后五百年的人们拉开了一个遥不可及的距离。
    他如洪荒大闾，站在那里，顶天立地，骂着。那声音在苍凉的历史中如惊雷般响亮，却也寂寥。
    人们不喜欢他，敌人或者朋友，他太刻苛，太入木三分。人们千百年来已习惯于委婉、含蓄，习惯于慊慊君子、平和淡然。
    其实鲁迅太多情了，不论小时玩伴润土，或是刘和珍，亦或戴着高度近视镜却还要搀着他过马路的柔石，都让他在心里发一声轻轻的叹息，一种温柔的疼痛。那是一份深爱，一种刻骨铭心的焦虑，一腔“哀其不幸，怒其不争”的无奈。但无法出口，一出口便会在现实的空气里滴血。
    他太累了，却睡不着，只能夜以继日地挺立，作为人文思想史上最彪伟的大旗--用他那瘦弱的扛不动半袋米的肩头。
    他死时想了想，说：“一个都不宽恕。”其实他能宽恕谁呢？只要能有足够强硬坚大的对手或那怕卑微却能够清醒着的脑袋，都可一宽恕--却没有，有的只是蝇蝇苟苟，不值得宽恕。
    他只有寂寞着走了。或许到另一世界去骂？谁知道呢。
    （四）
    为了争夺对大韩佛教曹溪宗的控制权，汉城上千僧侣在曹溪寺分成两派发生了大械斗。曹溪宗是禅宗的一支，是韩国最大的佛教宗派。因此，双方“互相拳打脚踢，还动用石块、‘莫洛托夫鸡尾酒’（燃烧瓶）、水龙头等武器”，致使40多名僧人被击伤头部。一名胖胖的曹溪宗中年僧人被对方打伤后，坐在地上号啕大哭。我在最初看报纸报道时，先压抑着，后小声的，最后实在哈哈大笑起来--请佛祖原谅我的不敬--可怜的和尚啊！